在書櫃裡，我翻到一本很有趣的書―三民主義，孫文著。
翻了再翻，我才發現，在學校裡學的根本是毛皮；學校裡考的根本不可能讓我們了解三民主義的菁華。我們還只活在背誦名詞的時代，卻不會活用三民主義。
我們知道，什麼時候要「選出」權能區分、平均地權，但是你看看，誰真正「做出」這兩項？
這本書還新增蔣中正的「民生主義育樂兩篇補述」。隨著執政黨的去蔣化，我實在很想了解，到底蔣中正哪裡好，哪裡不好。他真的是千古罪人？還是只是一種政治手段。
的確，蔣中正的功過是很難去論定的。他的言論裡出現很多次「共匪」、「匪徒」，其實這是製造中華民族的對立，同樣都是中國人，卻因為政黨問題而互相仇恨。他也是獨裁者、戒嚴時期殺害許多志士，他要負責。一切的罪的開端，他絕對脫不了。
但是，他也有許多好的觀點，像心理健康、文藝、音樂、美術，他都給予正面評價，也積極鼓勵人民多多接觸。他也對教育問題提出改革建議。在那個動盪的年代，是很重要的。
有很多人唱國歌時，很忌諱「吾黨所宗」，認為這是國民黨；其實換個角度想，就把「吾黨」解釋為「執政黨」不就好了。所有的執政者都要以三民主義建國，這樣中華民國就能太平啦！
天底下沒有人能逃脫歷史的包袱，端看人們如何去詮釋。發生一件事情，不一定全部都是過錯，有時也是轉機。所以說，將蔣中正視為罪大惡極的壞蛋，這是沒必要的；完全否定中華民國，拆匾額等等，這也是沒有用的。人不可能是完美的，執政者就要以史為鑑，不讓遺憾的事情再次發生，並放眼全世界、放眼未來，衛民服務，貫徹三民主義的精隨，這才是他們的工作。
